Photos : Anne Wargnies & Daniel Vranckx |
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Une précision![]()
Sauf indication contraire, les dates s'entendent avant Jésus-Christ.

| L'on a relevé
des traces
d'occupation humaine datant de la préhistoire sur le site
de Kameiros/Kamiros. Une nécropole mycénienne fut découverte à l'ouest de Kameiros, sur le territoire de la municipalité de Kalavarda. Une légende rapporte que la cité fut fondée par l'un des petit-fils de Minos (voir l'article sur Knossos), Althaménès. Le site réapparait dans l'histoire au VIIIème siècle : des vestiges démontrent l'existence d'un temple d' Athéna sur l'acropole à l'époque Géométrique. A l'époque classique (Vème & IVème siècles), c'était l'une des trois grandes cités de l'ile avec Lindos et Ialusos. En 408, les trois cités s'entendirent pour fonder Rhodes, dont la supervision de l'édification fut confiée à l'architecte et urbaniste Hippodamos de Milet. Mieux située, Rhodes ne tarda pas à les supplanter. Détruite par un tremblement de terre de 226, Kameiros fut reconstruite selon les principes attribués à Hippodamos de Milet : découpage de la cité en zones fonctionnelles et plan régulier avec de larges rues rectilignes se coupant à angle droit. Le temple d'Athéna Kameiras, la déesse poliade, dont il ne reste malheureusement que les fondations, date de cette période. En 142, un autre séisme provoqua son abandon et son oubli. |
| Ceci
explique que Kameiros ait été surnommée "la Pompéi de Rhodes",
les deux cités ayant été ensevelies suite à des phénomènes telluriques. De l'aveu même de notre guide, la comparaison s'arrête là, le site rhodien n'ayant ni l'ampleur, ni la richesse visuelle, ni l'importance archéologique de la cité campanienne. Il n'en reste pas moins des vestiges intéressants, agréablement situés en pleine nature. |
Le site
s'étend à flanc de colline, et se subdivise en
trois zones. En bas, vers le nord, une zone publique
comportant un temple
(probablement à Apollon Pythien), une fontaine publiqueet une aire (péribolos) d'autels, datant du IIème siècle. |
| Une zone d'habitations hellénistiques sur les pentes de la colline. |
| Au sud, la partie haute de la ville
(akropolis)
comportait un temple à Athéna Kameiras (à gauche) et, à
droite, un portique, ou stoa. |
| Trois éléments majeurs dans cette
partie de la cité : - à gauche, un temple dorique
dont une colonne et un pilier des antes (= "prolongements des
murs") ont été relevés ; - à droite, une fontaine publique,
signalée par la rangée de colonnes : - à l'arrière-plan à droite, le "peribolos (= "enceinte") des
autels". |
|
|
| Datant de l'époque hellénistique, il était sans doute dédié à Apollon Pythien. |
Ce temple dorique en poros
présentait un plan simple : - un
vestibule (au fond sur la photo), en grec, pronaos (=
"avant-naos");- une cella (grec : naos) qui abritait la statue du dieu, et dont la base est encore visible de nos jours ; - un opisthodomos ("chambre de derrière") ou trésor, où étaient conservées les offrandes les plus précieuses à la divinité (ici à l'avant-plan). Pronaos et opisthodomos présentaient deux colonnes (il s'agissait donc d'un temple distyle) doriques in antis. |
| Il était érigé sur un podium (krépis) auquel l'on accédait par trois marches. |
| Au premier plan, la krépis, ou podium, qui comportait classiquement trois marches. |
| Une colonne et un pilier des antes de l'opisthodomos. |
| Deux vues rapprochées de la colonne et du pilier. |
| Le poros, ça ressemble à ça. |
| Probablement à ceci ou à cela. |
| Plan d'un temple distyle in antis. |
| Cet édifice abritait,
vers le
milieu du IV siècle, un réservoir qui fut remplacé, au IIIème, par
un puits carré, dont la forme apparait encore clairement de nos jours. |
| En façade, six
demi-colonnes doriques en poros. Des panneaux fermaient les espaces intermédiaires. |
| Ces semi-colonnes
doriques soutenaient un entablement classique où alternaient triglyphes
(reliefs à deux rainures verticales) et métopes (panneaux, parfois ornés de bas-reliefs). |
| Vue de la fontaine depuis l'arrière. |
| En face de la fontaine, se trouvait
une agora (place publique) bordée par trois degrés sur ses côtés est et
sud. Elle était, semble-t-il, essentiellement dédiée à des cérémonies religieuses. |
| Une colonnade dorique (à l'avant-plan) fermait l'agora sur sa face nord. |
| Vestiges d'un monument
votif (?) Des bases de statues et autels votifs ornaient les côtés occidentaux et orientaux de cet espace public. |
| Derrière la fontaine, se dressait un portique (stoa). |
|
|
| Le plus souvent semi-circulaire,
l'exèdre est une salle munie d'une banquette de pierre pour la
conversation. Celle-ci était en poros recouvert d'un enduit de plâtre. Elle était ornée d'une statue dont il reste la base. |
| Un escalier monumental conduisait au "péribolos des autels". |
| Il
s'agissait d'un enceinte sacrée, répartie sur deux niveaux, où se
dressaient des autels dédicacés à différentes divinités, telles que Zeus, Artémis et Poséidon. |
A l'angle nord-ouest du temple d'Apollon,
l'on érigea à l'époque hellénistique un naïskos (petit
temple) en poros, destiné à conserver des offrandes votives. |
| Ces ruines démontrent que, si Kameiros disparut en tant que cité, son site fut continuellement occupé. |
| Celles-ci se trouvaient en face du temple d'Apollon Pythien. |
| D'autres furent construites derrière le temple d'Apollon et la stoa de la fontaine publique. |

| Il s'étendait sur les pentes de la
colline, entre la zone
cultuelle et l'acropole. Il respectait les principes urbanistiques attribués à Hippodamos de Milet (Vème siècle) : blocs d'immeubles séparés par des rues rectilignes se coupant à angle droit. Il semble cependant que le plan en damier ait déjà été appliqué lors de la fondation de colonies grecques dès le VIIème siècle. |
| Murs épais et pièces plutôt exigües : les Anciens vivaient essentiellement dehors. |
| Détails de l'appareil - assez grossier - des murs. |
| Vestiges d'une maison plus
luxueuse, avec péristyle dorique en cours de restauration. Les péristyles du "type rhodien" avaient l'un de leurs côtés plus haut que les autres. |
| Elle reliait, au travers le la zone résidentielle, la zone cultuelle à l'acropole. |

| Du temple d'Athéna
Kameiras, il ne reste que les fondations. Le temple classique d'origine fut remplacé après le tremblement de terre de 226 par un temple périptère (= entouré de colonnes sur les quatres côtés) tétrastyle (avec quatre colonnes en façade). Il était entouré d'une enceinte (péribolos). |
D'près les informations dont je
dispose, trois édifices religieux se seraient ainsi succédé sur
l'acropole : - un temple d'époque
Géométrique, datant du VIIIème siècle ;- un temple classique ; - le temple hellénistique dont on voit les fondations de nos jours. |
| A l'avant-plan, ce qui reste du temple. |
| L'on aura reconnu le spécialiste en tout occupé à inspecter les vestiges. |
| La stoa, ou
portique, est dans un état à peine meilleur. Mesurant 200 mètres de long, elle comportait une double rangée de colonnes doriques et des boutiques. |
| Le soubassement de l'édifice. On notera l'appareil, nettement plus soigné que celui des maisons. |
| Autel hellénistique quadrangulaire. |
| Un réservoir
double couvert,
d'une capacité totale de 600 mètres cubes, et datant du VIème
-
Vème siècle, alimentait la zone résidentielle, à laquelle il était connecté par des canalisations en terre cuite. Il pouvait alimenter jusqu'à 400 familles. Ses parois étaient enduites de plâtre. |
| Des escaliers permettaient d'y descendre afin de l'entretenir. |
| Il fut recouvert par la stoa
et désaffecté lors de la reconstruction du site suite au séisme de 126. |
| Tout en haut à
droite, l'acropole,
avec la stoa
et le temple d'Athéna Kameiras. A droite, la colonnade de la fontaine publique. Au centre de la photo, le quartier résidentiel. A l'avant-plan, l'exèdre dont la base de statue est aisément reconnaissable. |
L'acropole
|
| A l'avant-plan : l'exèdre, La fontaine publique
et, à l'extrême-droite, une colonne du temple d'Apollon Pythien. On notera la stoa qui se trouvait derrière la fontaine, et l'aspect massif des murs de soutènement de la partie résidentielle. |
| L'exèdre, la fontaine publique et le temple d'Apollon. |
| Informations générales sur l'ile http://druine.free.fr/rhodes/ http://www.rhodos-info.de/rhodes/index.html http://rhodes.helios.gr/ http://www.faliraki-info.com/rhodes/ |
| Les deux sites les plus complets sur Kameiros. Le lecteur attentif remarquera que l'un reprend quasi in extenso les commentaires de l'autre. A vous de désigner le - pas bien méchant, et puis c'est entre institutions publiques - plagiaire. http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2394 http://www.travel-rhodes.com/place.php?place_id=14 |
| Quelques informations à grignoter ici : http://druine.free.fr/rhodes/kamiros.htm http://en.wikipedia.org/wiki/Kameiros http://www.summer-memories.com/id9.html |
| Hippodamos de Milet http://jfbradu.free.fr/GRECEANTIQUE/turquie/milet/13milet.htm http://jfbradu.free.fr/GRECEANTIQUE/turquie/milet/01milet.htm |

La Grèce,
Le Guide Vert Michelin, 2001
Rhodes, Editions
Adam-Pergamos, Peania-Attica, date ?
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